Ô Ăn Quan
Aina ya mchezo: Two-player mancala with two Mandarin semicircles and ten citizen squares — multi-lap relay sowing in chosen direction; empty-square jumping captures with alternating chains; ends when both Mandarins are taken
Muhtasari
Ô Ăn Quan ("Ukamataji Mraba wa Mandarin") ni mchezo wa ubao unaoadhimishwa wa kitamaduni wa Vietnam.Kihistoria mchezo huu ulikuwa maarufu miongoni mwa watoto na jamii za vijijini, mchezo huo kwa kawaida uliwekwa alama moja kwa moja kwenye udongo uliojaa, veranda za mawe, au lami kwa kutumia mkaa au chaki, uliochezwa kwa changarawe za kawaida na miamba miwili mikubwa ya mito.Kwa kujumuisha mada za usimamizi wa kilimo na ukusanyaji wa ushuru, wachezaji husimamia viwanja vitano vya raia na kushindana kukamata magavana wa majimbo matajiri (Mandarins) kila upande.Mwanga wa kitamaduni wa mchezo huu haukufani katika ushairi wa watu wa Kivietinamu, mashairi ya watoto, na kazi za sanaa zinazosherehekewa, hasa kazi bora ya hariri ya Nguyễn Phan Chánh ya 1931 Chơi Ô ăn quan.
Ubao
- Safu/Ngazi: Two
- Mashimo kwa kila safu: 5 citizen squares (ô dân), totaling 10 citizen pits
- Viwanja vya Mandarin (ô quan): Shimo mbili kubwa za nusu duara, moja kila mwisho
- Vifaa: 5 small pebbles in each citizen square (50 total); 1 larger stone (worth 10 points) or 10 small pebbles placed in each Mandarin square (20 points total). Board total: 70 points.
- Uwekaji:
[ Mandarin 1]
[ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 1 ] [ 0 ] <- Mchezaji 1
[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] <- Mchezaji 0
[ Mandarin 0]Jinsi ya Kucheza
- Wachezaji husogeza mawe kwa zamu.
- Kwa upande wao, mchezaji huchukua kokoto zote kutoka kwa mraba wowote wa raia ambao sio tupu kwa upande wao wenyewe.
- Mchezaji huchagua mwelekeo wa saa au kinyume na anapanda kokoto moja baada ya nyingine katika miraba inayofuata, ikijumuisha miduara ya Mandarin.
- thả cá
- Iwapo kokoto ya mwisho itaanguka katika mraba unaofuatwa mara moja na mraba wa raia unaokaliwa, mchezaji hukusanya kokoto zote kutoka kwa mraba ufuatao na kuendelea kupanda katika mwelekeo ule ule.
- Ikiwa mraba unaofuata mraba wa kutua ni mraba wa Mandarin, hatua hiyo inaisha na hakuna kupanda tena kunatokea.
- *thả cáThả cá):*
- Iwapo viwanja vitano vya raia vya mchezaji vitakuwa tupu kabisa mwanzoni mwa zamu yake, lazima waigize thả cá ("kuachilia samaki"): kuweka kokoto moja kutoka kwa hifadhi yao iliyokamatwa katika kila miraba mitano.
- Iwapo mchezaji anashikilia kokoto chini ya 5 zilizonaswa, lazima akope upungufu kutoka kwa mpinzani wake, ili kulipwa wakati wa kufunga bao la mwisho.
Kuteka
- Ikiwa kokoto ya mwisho inatua katika mraba ikifuatiwa mara moja na mraba tupu, kunasa kunaanzishwa:
- Mchezaji ananasa vihesabio vyote kwenye mraba moja kwa moja kufuatia mraba tupu (iwe ni mraba wa raia au mraba wa Mandarin).
- Double empty stop: Ikiwa mraba unaofuata mraba ulionaswa pia hauna kitu, mchezaji huiruka na kunasa yaliyomo kwenye mraba baada ya hapo pia.Ukamataji huu wa kurukaruka unaendelea kando ya wimbo mradi tu miraba tupu moja ikibadilishana na iliyochukuliwa.
- Double empty stop: Ikiwa kokoto ya kutua inafuatwa na miraba tupu mbili au zaidi mfululizo, au ikiwa mraba tupu unafuatwa na mraba mwingine usio na kitu wakati wa kufunga minyororo, zamu huisha mara moja bila kunasa.
Mwisho wa Mchezo na Mshindi
- Mchezo unakamilika wakati miraba yote ya Mandarin imeondolewa kwenye kaunta zake.
- kokoto yoyote iliyobaki kwenye viwanja vya raia hukusanywa na mchezaji ambaye anakaa upande wa ubao.
- Madeni yoyote yaliyotokana na thả cá ya kukopa yanalipwa.
- Kila mchezaji anakokotoa jumla ya alama zake (kokoto zilizonaswa pamoja na kokoto za mwisho zilizofagiliwa, huku mawe ya Mandarin yakiwa na thamani ya pointi 10 kila moja).
- Mchezaji aliye na alama ya juu kabisa atashinda.
Maelezo
- Mchezo wa kitamaduni hutumia mawe ya asili (Ô ăn quan bốn người): kokoto ndogo za kawaida huwakilisha wakulima au wananchi (quân dân), huku mawe mawili makubwa zaidi au vizuizi vilivyochongwa hutumika kama Mandarin (quan).
- Nyimbo maarufu za watoto za Kivietinamu, kama vile Ô ăn quan bốn người, huambatana na miondoko na mifuatano ya zamu wakati wa mikusanyiko ya kijiji.
- Ingawa mpangilio wa kawaida wa safu mbili ni wa ulimwengu wote, tofauti za kihistoria za wachezaji wanne (Ô ăn quan bốn người) zilipanga safu mlalo nne kuzunguka pembe nne ya kati.
Source: Mancala World – Ô Ăn Quan