Adji-Boto
Tipo de jogo: Mancala de duas fileiras para dois jogadores com dois celeiros de extremidade, cinco casas por fileira, dez sementes por casa — semeadura de volta única que deixa uma peça no lugar; capturas em cadeia para a frente sobre um número ímpar de sementes (1, 3 ou 5); ciclo de restrição de abertura; fim por imobilização mútua
Visão geral
O Adji-Boto é uma mancala tradicional jogada pelos Maroons saramaka (saramaccan), que habitam a floresta tropicale ao longo do rio Suriname, na América do Sul. Singular entre as mancalas do Novo Mundo pela gravidade dos seus ritos, o Adji-Boto era tradicionalmente esculpido em cedro nativo com forma de barco ou de banquinho, e jogado exclusivamente por homens adultos durante as vigílias fúnebres (kee ou tjutju). O jogo servia para consolar a alma do falecido e para a distrair antes da sua última viagem para o mundo dos espíritos. Documentado etnograficamente pela primeira vez nas décadas de 1920 e 1930 pelo antropólogo americano Melville J. Herskovits, nos seus trabalhos de campo sobre a cultura afro-surinamense, o jogo joga-se com as sementes cinzentas e lustrosas da árvore nickernut selvagem (Guilandina bonduc, chamada localmente adji), à qual o próprio jogo deve o nome.
Tabuleiro
- Fileiras/posições: Duas
- Casas por fileira: 5 casas de jogo (10 casas de jogo no total)
- Celeiros: Duas grandes valas de armazenamento chamadas boto («barco»), uma em cada extremidade do tabuleiro
- Peças: 10 sementes por casa de jogo na abertura (100 sementes no total)
- Disposição:
[ Celeiro do Jogador 1: Boto ]
[ 0 ] [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] <- Jogador 1
[ 9 ] [ 8 ] [ 7 ] [ 6 ] [ 5 ] <- Jogador 0
[ Celeiro do Jogador 0: Boto ]Como jogar
- A semeadura procede estritamente no sentido anti-horário à volta das dez casas de jogo, saltando ambos os celeiros de extremidade durante a distribuição normal.
- Deixar uma semente para trás: no seu turno, um jogador recolhe todas as sementes de uma das suas casas EXCEPTO UMA, que deve ficar na casa de origem. As sementes recolhidas são depois semeadas uma a uma nas casas seguintes.
- A Restrição de Abertura:
- Durante a fase de abertura, todas as casas do tabuleiro devem ser jogadas uma vez antes que uma casa possa ser jogada uma segunda vez.
- Cada jogador deve iniciar uma jogada a partir de cada uma das suas cinco casas, por turnos.
- Não é permitida qualquer captura durante este ciclo de abertura obrigatório de dez jogadas.
- Passar: se um jogador não tiver jogadas legais no seu turno, tem de passar. O outro jogador continua a jogar até que o jogador bloqueado tenha uma jogada válida ou até que nenhum dos dois possa jogar.
Captura
- Concluído o ciclo de abertura inicial, as capturas ficam ativas:
- Se a última semente de uma semeadura cair numa casa, e a casa imediatamente seguinte a essa casa de chegada, no sentido da semeadura, contiver exactamente 1, 3 ou 5 sementes, todas as sementes dessa casa seguinte são capturadas e depositadas no boto do jogador.
- Encadeamento direto: a captura prossegue para a frente, no sentido da semeadura, enquanto as casas consecutivas seguintes também contiverem 1, 3 ou 5 sementes.
- Ao encontrar uma casa com um número par de sementes (diferente de zero) ou com mais de 5 sementes, a cadeia de captura interrompe-se de imediato.
- A própria casa de chegada nunca é capturada.
Fim do jogo e vitória
- O jogo termina quando nenhum dos dois jogadores pode fazer uma jogada legal (imobilização mútua / empate por bloqueio).
- As sementes que ficarem no tabuleiro são recolhidas por cada jogador do seu próprio lado para o respectivo boto.
- Vence o jogador que tiver reunido o maior número de sementes no seu boto.
Notas
- O nome Adji-Boto junta a palavra maroon adji (que designa as sementes duras e redondas de Guilandina bonduc / Caesalpinia bonduc) e boto, que significa «barco» em sranan tongo e em saramaccan, descrevendo a silhueta de canoa escavada dos tabuleiros cerimoniais.
- Os tabuleiros são obras-primas da arte maroon da escultura em madeira, com frequência ornadas de uma fina grelha geométrica (tembe) e de motivos que simbolizam a história dos clãs e a protecção espiritual.
- Pelos seus profundos laços sagrados com os ritos fúnebres, o uso tradicional proibia jogar a esta partida à luz do dia ou como distracção superficial fora das vigílias fúnebres.
Source: Mancala World – Adji-boto