Bao la Kete
Speltipe: Four-row traditional mancala without stores; 2 players, 8 pits per rank; distinctive Lamu Archipelago variant of Bao featuring nemo reserve introduction, kuu six-floor emptying rules, and hizi zetu takasia priorities.
Oorsig
Bao la Kete (Swahili: "bord van telstukke"), plaaslik bekend as Bao la Komwe (na die glansende, kieisel-agtige sade van Caesalpinia bonduc) of bloot Kombe, verteenwoordig die gevierde streeks-mancala-tradisie van die Lamu-argipel langs die noordelike Keniaanse Swahili-kus. Gedokumenteer deur Walter Driedger in 1972 en etnografies beskryf deur Alan W. Boyd (1979) en Philip Townshend (1979, 1982, 1986), neem die spel 'n sentrale plek in die kulturele erfenis van Lamu-eiland en Pate in. Lamu-mededingers is oor Oos-Afrika bekend vir hul weerligvinnige veelvuldige-omloop-rekenkunde en dinamiese taktiele meesterskap. Histories aangebied in oop lug baraza-pawiljoene, in die skadu van kasuarina-bome voor die historiese Lamu-fort, en op huishoudelike verandas, onderbreek wedstryde tradisioneel rondom daaglikse Moslem-gebedsure, veral Magharibi. Die argipel se meester-houtsnymers het die skepping van ornamenteel versierde hardehout-Bao-borde tot 'n internasionaal geprysde inheemse kunsform verhef.
Bord
- Rang/rye: Four
- Pute per ry: Eight
- Graanskure: geen (sade word van die teenstander se voorste ry gevang)
- Die bord en spel is soortgelyk aan Bao la Kiswahili (Zanzibariese Bao); die nyumba word hier kuu genoem.
- Die gate is rond behalwe die vierde van regs in die sentrale rye, wat vierkantig is en kuu ("huis") genoem word. 'n kuu hou tydelik op om 'n funksionele kuu te wees wanneer dit minder as ses sade het, en uiteindelik wanneer die inhoud daarvan gevang of in 'n omloop geskuif is.
- Aanvanklike posisie: elke speler het 22 sade in reserwe; sade word op die bord uiteengesit soos in die diagram getoon:
0 0 0 0 0 0 0 0 0 2 2 6 0 0 0 0 0 0 0 0 6 2 2 0 0 0 0 0 0 0 0 0
Hoe om te speel
Die Lamu-reëls is soortgelyk aan Bao la Kiswahili met 'n paar verskille in die twee fases van die spel. Bao la Kete is 'n spel met veelvuldige-omloop-saai; elke speler saai slegs rondom sy eie twee rye.
- Daar is 'n aanvanklike fase met spesiale reëls, genoem nemo (die namu-fase van Zanzibariese Bao), waarin sade in spel gebring word, en die hoof fase genoem hizi zetu (die mtaji-fase), wat begin na die skuif wat die laaste saad op die bord geplaas het.
- Skuiwe kan met of sonder vang wees. Skuiwe sonder vang is ook bekend as takata. Vangste is verpligtend.
- 'n Voorvereiste vir 'n vang is om ten minste twee besette gate teenoor mekaar in die spelers se voorste rye te hê. Enige sodanige posisie lei tot 'n vang tydens die nemo-fase, maar in die hizi zetu-fase moet die laaste saad van die eerste omloop in 'n besette gat teenoorstaande val om werklik 'n vang te bewerkstellig. Slegs die inhoud van die teenstander se voorste ry kan gevang word; dié in sy agterste ry is veilig.
- As die eerste omloop van 'n skuif nie vang nie, sal niks in die volle skuif gevang word nie. As die eerste omloop vang, kan veelvuldige vangste volg, selfs al word hulle onderbreek deur nie-vang-omlope.
- As 16 of meer sade in die eerste omloop gesaai word, sal niks gevang word nie (hierdie reël geld slegs vir die tweede fase).
Nemo Stage (the namu stage of Zanzibarian Bao)
Skuiwe sonder vang:
- As dit nie moontlik is om 'n vang te maak nie, neem die speler 'n saad uit sy reserwe en plaas dit in 'n nie-leë gat in sy voorste ry:
- As die speler 'n kuu het, mag hy nie die saad daarin plaas nie tensy dit die enigste besette gat in sy voorste ry is.
- As die speler geen kuu het nie, kan hy die saad slegs by 'n gat voeg wat ten minste twee sade bevat, tensy alle nie-leë gate in die voorste ry enkelinge is.
- 'n kuu kan nooit minder as ses sade hê nie. As, in takata, die speler se enigste besette gat van sy voorste ry 'n kuu met ses sade is, alhoewel dit voorheen meer gehad het, word 'n saad by die inhoud daarvan gevoeg, wat daarna geleeg en in enige rigting gesaai word, en vernietig sodoende die kuu vir altyd.
- Daarna neem die speler al die sade uit hierdie gat en saai hulle in opeenvolgende gate in enige rigting (met of teen die klok).
- As die saad in 'n kuu geplaas word, neem hy slegs twee sade daaruit en saai hulle in enige rigting.
- As die laaste saad in 'n nie-leë gat, maar nie 'n kuu nie, gesaai word, word die inhoud daarvan geneem en die saai gaan voort totdat die laaste saad in 'n leë gat val, wat ook die beurt beëindig.
- As die omloop in die kuu eindig, word die skuif nie voortgesit nie en is die beurt sonder vertraging verby.
Vangskuiwe:
- Nadat die speler 'n saad in 'n gat geplaas het wat 'n vang bewerkstellig, neem hy die inhoud van die teenstander se innerste gat teenoorstaande daaraan en saai hulle na die middel van sy innerste ry vanaf 'n kichwa:
- As hy van 'n kimbi gevang het, moet hy in die kichwa van dieselfde kant (links of regs) begin.
- As hy van die vier sentrale gate gevang het, mag hy die kichwa kies.
- Hy gaan voort in omlope soos in takata tensy die laaste saad in 'n besette gat van sy innerste ry val en die teenstander se gat teenoorstaande ook nie leeg is nie, wat tot nog 'n vang lei:
- Die gevangde sade moet nou na die middel gesaai word vanaf die kichwa wat in die rigting is van waar hy aangekom het (sodat die saairigting onveranderd bly), tensy hy van 'n kimbi aan die ander end van die ry gevang het; dan begin hy vanaf die kichwa van hierdie kant en die saairigting word omgekeer.
- As die speler 'n omloop in sy kuu beëindig, kan hy óf kies om te stop met saai óf voortgaan (genoem safari), wat die kuu vir altyd sal vernietig.
Hizi Zetu Stage (the mtaji stage)
Skuiwe sonder vang:
- As die speler geen reserwe-sade oor het nie en nie kan vang nie, mag hy enige gat van sy voorste ry (insluitend die kuu) kies wat meer as een saad bevat, en dan die inhoud daarvan in enige rigting saai.
- As daar slegs enkelinge in die voorste ry is, mag hy 'n gat in sy agterste ry neem, maar geen enkelinge nie. Die skuif gaan voort met veelvuldige omlope totdat die laaste saad in 'n leë gat val.
- Die voorste ry mag nooit geleeg word nie, nie eens tydelik nie. As die enigste besette gat van die voorste ry 'n kichwa is en dit twee of meer sade bevat, moet hulle na die middel van die voorste ry gesaai word.
- Die eerste takata-skuif moet met 'n kuu begin, indien dit nog bestaan.
Vangskuiwe:
- 'n Vang kan bewerkstellig word vanaf enige gat in enige ry met ten minste twee sade. Die gevangde sade word in 'n nuwe omloop na die middel gesaai vanaf die kichwa wat in die rigting is van waar hy gekom het, tensy hy van 'n kimbi aan die ander end van die ry gevang het; dan begin hy vanaf hierdie kant en die saairigting word omgekeer.
- Hy gaan voort in omlope totdat die laaste saad in 'n leë gat val.
- In teenstelling met die nemo-fase, moet die speler safari (voortgaan om te saai) as die saai in die kuu eindig.
- Die inhoud van 'n gat wat deur hizi zetu gereserveer is, moet gevang word, selfs al het die inhoud van ander gate ook bedreig geword.
Takasia:
- 'n Spesiale reël van die hizi zetu-fase. As na 'n takata-skuif die inhoud van slegs een teenstander se gat onder dreiging van vang is, maar nie een van die speler se eie gate bedreig word nie (dit wil sê, die teenstander moet ook takata), word hierdie gat takasiaed. Die teenstander kan nie sy beurt daarvandaan begin nie, en 'n skuif sal nie voortgesit word as 'n omloop daar eindig nie, tensy dit in die eerste omloop vanaf 'n kuu bereik is. 'n kuu self kan nie takasiaed word nie, en ook nie 'n gat wat die enigste besette een is of die enigste een wat meer as een saad in die speler se voorste ry bevat nie.
Vang
- Vangste is verpligtend en raak slegs die teenstander se voorste ry; agterste-ry-sade is veilig.
- Eerste-omloop-vang is vereis vir enige vang in 'n skuif (met veelvuldige vangste daarna toegelaat).
- 'n Skuif wat 16 of meer sade in die eerste omloop saai, vang niks nie (hizi zetu-fase slegs).
Einde van die spel en wen
- Die speler wen óf deur "Bao hamna", dit is om alle sade van die teenstander se voorste ry te vang, óf deur die teenstander slegs enkelinge te laat, sodat hy nie kan skuif nie.
- Gewoonlik word 'n wedstryd van tot drie speletjies gespeel, wat eindig sodra 'n speler twee speletjies gewen het.
Notas
- Taalkundige en speltaksonomie: In Swahili dien bao as 'n generiese term vir enige bordspel. Die benaming Bao la Kete ("bord van klippe/skulpe") of Bao la Komwe ("bord van bonduc-sade") onderskei hierdie tradisionele mancala van ander gewilde tydverdrywe op Lamu, soos Bao la Dama (dambord) en Bao la Dumna (skaak of domino's).
- Sosiale gebruike: Soos Philip Townshend in sy 1982-etnografie Bao (Mankala): The Swahili Ethic in African Idiom gedokumenteer het, was openbare spel in oop-sy pawiljoene (baraza) en straatportale histories 'n manlike gedomineerde gemeenskapsinstelling, terwyl vroue tradisioneel ontspanningsgewys in private huishoudelike howe gespeel het.
- Wedstrydspel: Formele wedstryde word tradisioneel as best-van-drie-reekse betwis, wat eindig die oomblik wanneer 'n speler twee speloorwinnings behaal.
Source: Mancala World – Bao la Kete