Adji Kui I
Speltype: Tweerijige Afro-Cubaanse mancala (Matanzas, Cuba) — enkelomloop tegen de klok in zaaien vanuit gaten met twee of meer zaden, teruggaande kettingvangsten van twee en drie in de rij van de tegenstander, en doorgaan bij posities met alleen losse stenen.
Overzicht
Adji Kui duidt twee zeldzame, cultureel belangrijke Afro-Cubaanse mancalaspellen aan die bewaard zijn gebleven in en rond de historische havenstad Matanzas, Cuba. Ze werden in 1991 gedocumenteerd door de Cubaanse musicologe en etnologe Ruth Magalys Wilson Ferrer en overleefden eeuwen binnen een intieme kring van families van Arará-afkomst. Anders dan de inheemse Arara-volkeren van het Braziliaanse Amazonegebied vertegenwoordigt de Arará-gemeenschap van Cuba de trotse afstamming van Fon-, Ewe-, Popo- en Mina-voorouders die tijdens de trans-Atlantische slavenhandel vanaf de Slavenkust van de Bocht van Benin (het huidige Benin en Togo) werden vervoerd. De naam Adji weerspiegelt rechtstreeks het voorouderlijke Ewe- en Fon-woord voor mancala en getuigt van de blijvende kracht van West-Afrikaanse culturele tradities die in het Afro-Cubaanse huiselijke leven bewaard bleven.
De eerste variant, Adji Kui I, behoort vast tot de Oware-familie, maar vertoont kenmerkende regionale aanpassingen. Het spel wordt gespeeld op een bord zonder stores met twaalf gaten. Anders dan bij klassiek Oware mogen losse stenen (gaten met slechts één zaad) zich strikt niet verplaatsen; een speler die alleen losse stenen of lege gaten heeft, moet zijn beurt doorgeven. De vangsten weerspiegelen de vertrouwde teruggaande cascade langs de gaten van de tegenstander met twee of drie zaden, en het spel eindigt wanneer de afnemende stenen eindeloos rond het bord blijven circuleren, waarbij elke speler de resterende zaden aan zijn eigen kant opeist.
Bord
- Rangen/rijen: Twee
- Gaten per rij: 6 (12 gaten in totaal)
- Stores: Geen
- Zaden per gat aan het begin: 4
- Zaden in totaal: 48
- Elke speler beheert de rij van zes gaten die het dichtst bij hem ligt.
Speluitleg
- Spelers doen om de beurt een zet tegen de klok in rond de twaalf gaten.
- Bij zijn beurt kiest de actieve speler een gat aan zijn eigen kant met twee of meer zaden (losse stenen mogen niet worden gezaaid).
- De speler neemt alle zaden uit het gekozen gat op en zaait ze één voor één in de volgende gaten tegen de klok in.
- Het zaaien eindigt na een enkele omloop; er is geen estafettezaaiing.
- Als een speler bij zijn beurt alleen losse stenen of volledig lege gaten heeft, heeft hij geen legale zetten en moet hij doorgaan.
Vangen
- Als het laatste zaad van een zaaibeurt in een gat van de tegenstander valt en de inhoud op twee of drie zaden brengt, worden die zaden onmiddellijk gevangen.
- Teruggaande ketting: Als het gat dat in de zaaireeks onmiddellijk aan het landingsgat voorafgaat, ook aan de kant van de tegenstander ligt en twee of drie zaden bevat, wordt de inhoud daarvan eveneens gevangen. Deze teruggaande verzameling gaat ononderbroken verder langs de rij van de tegenstander tot een gat wordt bereikt dat geen twee of drie zaden bevat, of tot weer wordt overgestoken naar de eigen rij van de zetter.
Einde van het spel en winnaar
- Wanneer de laatst overgebleven zaden zonder verdere vangsten voortdurend rond het bord blijven circuleren, eindigt het spel.
- De zaden die op het bord achterblijven, worden naar eigendom verdeeld: elke speler verzamelt de zaden die in de gaten aan zijn eigen kant rusten.
- De speler die de meeste zaden heeft gevangen, wint het spel. Als elke speler 24 zaden vangt, eindigt het spel gelijk.
Notities
- Het voortbestaan van Adji Kui in Matanzas biedt een treffend venster op het sociale leven van de Arará-cabildos van Cuba (onderlinge hulporganisaties en religieuze broederschappen). Terwijl Afro-Cubaanse religieuze tradities zoals Arará Dajomé-trommelen en heilige gezangen eerder academische erkenning kregen, werden recreatieve tijdverdrijven zoals mancala stil gekoesterd in besloten huiselijke kring.
- Het bijbehorende spel, Adji Kui II, introduceert estafettezaaiing met meerdere omlopen en casa-vangsten van vier stenen, wat het nauw doet aansluiten bij het Dominicaanse Hoyito.
Source: Mancala World – Adji Kui I