Bao la Kimasai（两排）
玩法: Four-row traditional mancala without stores; 2 players, 8 pits per rank; two-phase pastoralist Maasai game with clockwise multi-lap relay sowing, reserve-cow introductions, and cattle-raiding captures.
概览
Bao la Kimasai（两阶段变体）是一种传统的四排曼卡拉，由坦桑尼亚北部内陆地区的马赛牧民演奏，特别是在乞力马扎罗山周围的平原。2001 年，驻扎在乞力马扎罗国际机场附近一家药房的马赛医务人员 Moinget Ole Kuney 的 David MacKay 记录了这一活传统的规则。游戏的机制和术语深深融入了马赛人的牧牛文化，直接反映了田园生活:棋盘上的坑被概念化为强化的牛栏或畜栏（enkang；复数:inkang'ite），而种子则代表珍贵的牛（engiteng；复数:ingishu）。游戏分为两个截然不同的阶段:首先是放牧阶段，后备牛逐渐被带到牧场，然后是侵略性的掠牛阶段，敌对的牛群被跨越分界线的敌方牛群夺走，并赶到玩家自己的畜栏里。
棋盘
- 排/行: Four (each player commands the two ranks on their side of the board)
- 每排坑数: Eight (32 holes total)
- 这些洞被称为“牛栏”或 kraals（enkang；复数:inkang'ite）。
- 粮仓: None (captured cows are assimilated directly into the player's own enclosures)
- 初始布局:** Exactly one cow in each hole of both inner rows; outer rows begin completely empty (16 cows on board).
- 预留:** Each player maintains 24 cows in reserve off the board (64 cows total in the game).
- 马赛人将游戏计数器称为“奶牛”（ingishu；单数:engiteng）。
玩法说明
游戏分两个连续阶段进行:
第一部分:放牧及保护区介绍
- 虽然玩家仍将牛保留在保护区中，但每个回合都会将牲畜引入棋盘上。
- 轮到玩家时，他们将保护区中的一头牛放入任意一个非空洞中，然后将该洞中的全部内容按顺时针方向逐一播种到其两排周围的连续洞中。
- 无吃子: 如果一圈的最后一颗种子落入已占用的洞中，则其全部内容将被收集并分发到另一圈中。
- 无吃子: 当一圈的最后一颗种子落入空洞时，回合结束。
- 无吃子: 游戏的第一回合是在没有引入储备牛的情况下进行的。开局玩家只需从他们占据的任何一个洞中举起石头并按顺时针方向播种即可。
- 无吃子: 在第一阶段不能捕获或偷走任何牛。
第二部分:抢牛和开放比赛
- 当最后一头后备牛被带到板上后，第二阶段立即开始。
- 轮到玩家时，玩家从自己一侧的任何非空洞中拾起所有奶牛（甚至是单头奶牛），并将它们按顺时针方向播种在自己的两排周围。
- 驱赶畜群: 如果一圈的最后一颗种子落在玩家内排的已占用洞中，而对手内排的直接相对洞包含奶牛，则玩家越过分界线“偷走”对手的奶牛。
- 驱赶畜群: 捕获的牛会立即分布在一个连续圈中，将第一头牛直接扔进玩家的内孔中，从而影响捕获。被捕获的牛永久改变所有权。
- 当最后一颗种子落入空洞时，移动结束。
吃子
- 第二阶段只允许捕获。
- 每当一圈的最后一石落入已占据的内排洞（面对已占据的对手内排洞）时，即发生捕获。
- 后排洞免疫捕获；只有内排的牛可能会被袭击。
- 捕获的牛不会从棋盘上移走；相反，它们会立即重新播种到捕获者的电路中，从而扩大玩家的兽群。
终局与胜负
- 当玩家的内排中没有剩下的奶牛时，游戏终止。
- 成功清除敌方内部畜栏的对手将获得胜利。
注记
- 民族志记录: 语言和机制颂扬了马赛人以牛为中心的世界观，在inkang'ite 的保护范围内获取、放牧和守护ingishu 构成了财富和声望的本质。
- 民族志记录: 播种围绕每个玩家的队伍顺时针移动，与大多数其他东非曼卡拉中的逆时针规范形成鲜明对比。
- 民族志记录: 由 Moinget Ole Kuney 的 David MacKay 于 2001 年记录。