Ali Guli Mane

Spielart: Zweispieler-Mancala mit zwei Reihen ohne Speicher, sieben Löcher pro Reihe, fünf Samen pro Loch — indische Aussaat als Mehrfachumlauf-Stafette (pussa kanawa); der Abschluss saada schlägt das folgende Loch und sein Gegenüber; ein Fang schenkt eine Zusatzaussaat

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Überblick

Ali Guli Mane (Kannada für „Holzblock mit Vertiefungen") ist ein altes, beliebtes Mancala aus Südindien, das vor allem in Karnataka, im nördlichen Kerala und im südlichen Andhra Pradesh weit verbreitet ist. Tief mit dem agrarischen Rhythmus von Aussaat und Ernte verwoben, wird das Spiel seit Jahrhunderten von Jung und Alt in den ländlichen Dorfgemeinschaften gespielt. Bretter werden traditionell aus dichtem Hartholz gehauen oder aus Glockenmetall gegossen, Vertiefungen wurden jedoch häufig direkt in Steinplatten auf Tempelveranden, Hofstufen und Verandaböden gemeißelt. Gespielt wird mit glatten Tamarindensamen (hunase beeja), scharlachroten Korallembaumsamen bzw. Wildlizenzsamen (gulaganji) oder kleinen Kaurischalen (kavade). In neuerer Zeit halten Organisationen wie Chintana Balaga in Mysore das Spiel durch kulturelle Wettkämpfe am Leben.

Spielbrett

• Reihen/Ränge: Zwei
• Löcher pro Reihe: 7 Spiellöcher (insgesamt 14 Löcher, bekannt als ane)
• Speicher: Keine; geschlagene Samen werden außerhalb des Bretts gebunkert
• Figuren: Zu Beginn 5 Samen pro Loch (insgesamt 70 Samen)
• Aufstellung:

   [ 0 ]  [ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]  [ 4 ]  [ 5 ]  [ 6 ]   <- Player 1
   [ 7 ]  [ 8 ]  [ 9 ]  [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]  <- Player 0

• Aussauring: Verläuft gegen den Uhrzeigersinn (Reihe von Spieler 0 von rechts nach links: 13 bis 7; Reihe von Spieler 1 von links nach rechts: 0 bis 6).

Spielanleitung

• Die Spieler ziehen abwechselnd Steine.
• Ein Spieler muss in seinem Zug ziehen, solange mindestens eines seiner sieben Löcher Samen enthält.
• Der Spieler nimmt alle Samen aus einem beliebigen nicht leeren Loch seiner Seite auf und sät sie einzeln gegen den Uhrzeigersinn um das Brett in die folgenden Löcher.
• *Indische Stafette mit Mehrfachumlauf (Pussa Kanawa):*
  • Wenn der letzte Samen in der Hand in ein Loch gelegt wird, prüft der Spieler das Loch, das in Aussaatrichtung unmittelbar danach folgt.
  • Ist dieses folgende Loch besetzt, nimmt der Spieler alle seine Samen auf und verteilt sie in einem neuen Umlauf.
  • Die Aussaat läuft in aufeinanderfolgenden Umläufen weiter, bis das Loch unmittelbar nach dem Landeloch leer ist. Dieses leere Ende heißt saada.
• Bonus-Aussaat beim Fang:
  • Gelingt einem Spieler mit seinem Eröffnungszug ein Fang, erhält er eine zweite, zusätzliche Aussaat von einem beliebigen seiner besetzten Löcher.
  • Der Zug endet danach mit dem zweiten saada.

Fangen

• Tritt ein saada ein (das Loch unmittelbar nach dem letzten Abwurf ist leer):
  • Der Spieler schlägt alle Samen im Loch jenseits des leeren Lochs (zwei Löcher weiter als die Landestelle).
  • Zusätzlich schlägt der Spieler auch alle Samen im Loch, das diesem folgenden Loch auf der gegenüberliegenden Seite des Bretts direkt gegenüberliegt.
  • Beide geschlagenen Haufen werden aufgenommen und der Punktetafel des Spielers außerhalb des Bretts gutgeschrieben.
  • Sind das folgende Loch und sein Gegenüber beide leer, werden keine Samen geschlagen.

Spielende und Sieger

• Das Spiel endet, wenn kein Spieler mehr ziehen kann, weil die kleinen Löcher auf dem Brett geleert sind oder ein Spieler blockiert ist und auf seiner Seite keine Samen hat.
• Jeder Spieler zählt die Samen, die er während des Spiels geschlagen hat.
• Wer mehr Samen geschlagen hat, gewinnt das Spiel.
• Im traditionellen Match-Play mit mehreren Runden versuchen die Spieler, ihre Löcher mit je 5 Samen aus ihren geschlagenen Haufen nachzufüllen. Löcher, die nicht gefüllt werden können, werden markiert (z. B. mit kleinen Zweigen oder Kieselsteinen) und von den folgenden Runden ausgeschlossen. Das Spiel geht über die Runden weiter, bis ein Spieler kein einziges Loch füllen kann.

Notizen

• Sprachliche Herkunft: Im Kannada bedeutet Ali oder Aralu Samen oder Perlen, Guli bezeichnet Löcher oder Vertiefungen, und Mane übersetzt sich als Haus oder Brett.
• Traditionelle Folklore: Um die Ergebnisse von Partien herum ranken spielerische Dorfsitten; der Verlierer wurde traditionell mit scherzhaften Reimen besungen, musste das Holzbrett ausbalanciert auf dem Kopf tragen oder sollte sanft feine Asche aus allen vierzehn leeren Vertiefungen ausblasen, ohne sie über das Brett hinaus zu verstreuen.
• Das Spiel ist in berühmten regionalen Bildwerken verewigt, vor allem im klassischen Gemälde Aligulimane von G. L. N. Simha.

Source: Mancala World – Ali Guli Mane

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