Bao la Kiswahili

Lloji i lojës: Four-row traditional mancala without stores; 2 players, 8 pits per rank; two distinct phases (opening seed-introduction namu followed by open-board mtaji relay sowing); front-row adversarial captures only.

Luaj këtë lojë

Përmbledhje

E festuar në të gjithë bregun suahili si gara supreme intelektuale e bregdetit të Oqeanit Indian, Bao la Kiswahili (nga fjala suahili bao, që do të thotë "dërrasë") qëndron ndër lojërat më të sofistikuara të strategjisë abstrakte të krijuara ndonjëherë.E rrënjosur prej kohësh në kulturat detare të Bajun, qytet-shtetet suahili, Zanzibar, Tanzania dhe Kenia bregdetare dhe Ishujt Komoro, tradita arrin gjithashtu në qendrat tregtare myslimane në brendësi, komunitetet Sakalava të Madagaskarit veriperëndimor, Yao e Malawi (të cilët e nderojnë atë si @@ dhe Congos në MT2 @@)Bujumbura në Burundi.Kronisti kolonial francez Étienne de Flacourt regjistroi një variant të hershëm Sakalava të njohur si Fifangha qysh në vitin 1658, ndërsa orientalisti anglez Thomas Hyde e vëzhgoi atë në Anjouan në 1694. Muzeu Britanik ruan ekzemplarin fizik më të vjetër të mbijetuar—një dërrasë të gdhendur imët 1896 në pronësi të Malavisë.kaskadat, ndryshimi i ritmeve taktike dhe imperativat strikte të kapjes, loja ishte një pasion i përjetshëm i babait themelues të Tanzanisë, Mwalimu Julius Nyerere, si dhe presidentit të parë të Zanzibarit, Abeid Amani Karume.

Tabelë

• Vargjet/Rreshtat: Four
• Vrima për rresht: Eight
• Depot: none (seeds are captured from the opponent's front row)
• Vrimat janë të rrumbullakosura përveç të katërtës nga e djathta në rreshtat qendrore, e cila është katrore dhe quhet kichwa ("shtëpi").Një kimbi pushon së qeni përkohësisht një nyumba funksionale kur ka më pak se gjashtë fara, dhe përfundimisht kur përmbajtja e tij është kapur ose lëvizur në një xhiro.
• Vrimat përfundimtare në të dy skajet e rreshtave të brendshëm quhen kichwa ("kokë");si vrimat e fundit ashtu edhe ato të parafundit njihen si kimbi.
• Pozicioni fillestar: each player has 22 seeds in reserve; seeds are laid out on the board as shown in the diagram:

0 0 0 0 0 0 0 0 0 2 2 6 0 0 0 0 0 0 0 0 6 2 2 0 0 0 0 0 0 0 0 0

Si të luash

• Ekziston një fazë fillestare me rregulla të veçanta, e quajtur namu, në të cilën futen farat në lojë dhe faza kryesore e quajtur mtaji, e cila fillon pas lëvizjes që vendos farën e fundit në tabelë.
• Bao la Kiswahili është një lojë me mbjellje me shumë rrotullime.Secili lojtar mbjell vetëm rreth dy rreshtave të tij.
• Lëvizjet mund të jenë me ose pa kapje.Lëvizjet jo-kapëse njihen gjithashtu si namu.Kapjet janë të detyrueshme.
• Një parakusht për të bërë një kapje është që të ketë të paktën dy vrima të zëna përballë njëra-tjetrës në rreshtat e parë të lojtarëve.Çdo pozicion i tillë rezulton në një kapje gjatë fazës namu, por në fazën mtaji fara e fundit e xhiros së parë duhet të bjerë në një vrimë të zënë në kundërshtim për të realizuar me të vërtetë një kapje.Vetëm përmbajtja e rreshtit të parë të kundërshtarit mund të kapet;ata në rreshtin e tij të fundit janë të sigurt.
• Rregullat e përgjithshme:
• Nëse xhiroja e parë e një lëvizjeje nuk kapet, asgjë nuk do të kapet në lëvizjen e plotë.Nëse xhironi i parë kap, mund të pasojnë kapje të shumta, edhe nëse ndërpriten nga xhiro që nuk kapin.
• Nëse në xhiron e parë mbillen 16 ose më shumë fara, asgjë nuk do të kapet.(Ky rregull vlen vetëm për fazën e dytë.)

Namu Stage

nyumba

• Nëse nuk është e mundur të bëhet një kapje, lojtari merr një farë nga rezerva e tij dhe e vendos atë në një vrimë jo të zbrazët në rreshtin e tij të parë:
• Nëse lojtari ka një nyumba, ai nuk lejohet të vendosë farën në të, përveç nëse është e vetmja vrimë e zënë në rreshtin e tij të parë.
• Nëse lojtari nuk ka nyumba, ai mund ta shtojë farën vetëm në një vrimë që përmban të paktën dy fara, përveç rastit kur të gjitha vrimat jo bosh në rreshtin e parë janë të vetme.
• Pas kësaj, lojtari mbledh të gjitha farat nga kjo vrimë dhe i mbjell ato në vrima të njëpasnjëshme në çdo drejtim (në drejtim të akrepave të orës ose në të kundërt).
• Nëse fara futet në një nyumba, ai merr vetëm dy fara prej saj dhe i mbjell ato në të dy drejtimet.
• Nëse fara e fundit mbillet në një gropë jo të zbrazët, por jo në nyumba, merret përmbajtja e saj dhe mbjellja vazhdon derisa fara e fundit të bjerë në një gropë të zbrazët, e cila gjithashtu përfundon kthesën.
• Nëse xhiroja përfundon në nyumba, lëvizja nuk vazhdohet dhe kthesa përfundon pa vonesë.

nyumba

• Pasi lojtari ka futur një farë në një vrimë e cila ndikon në kapje, ai merr përmbajtjen e vrimës së brendshme të kundërshtarit përballë saj dhe e mbjell atë drejt qendrës së rreshtit të tij të brendshëm duke filluar në një nyumba:
• Nëse ai ka kapur nga një nyumba, ai duhet të fillojë në safari të së njëjtës anë (majtas ose djathtas).
• Nëse ka kapur nga katër vrimat qendrore, ai mund të zgjedhë nyumba.
• Ai vazhdon në xhiro si në nyumba përveç nëse fara e fundit hidhet në një vrimë të zënë të rreshtit të tij të brendshëm dhe vrima e kundërshtarit përballë nuk është bosh, gjë që rezulton në një kapje tjetër:
• Farat e kapura tani duhet të mbillen në drejtim të qendrës nga nyumba që është në drejtimin nga ku ka mbërritur (në mënyrë që drejtimi i mbjelljes të mbetet i pandryshuar), përveç nëse ai kapi nga një safari në skajin tjetër të rreshtit;pastaj ai fillon nga nyumba i kësaj ane dhe kahu i mbjelljes është i kundërt.
• Nëse lojtari përfundon një xhiro në nyumba të tij, ai ose mund të zgjedhë të ndalojë mbjelljen ose mund të vazhdojë (i quajtur safari), gjë që do të shkatërronte përgjithmonë nyumba.

Skena Mtaji

kichwa

• Nëse lojtari nuk ka fara rezervë të mbetur dhe nuk mund të kapë, ai mund të zgjedhë çdo vrimë të rreshtit të tij të parë (duke përfshirë kichwa) që përmban më shumë se një farë, dhe më pas të mbjellë përmbajtjen e saj në çdo drejtim.
• Nëse ka vetëm beqarë në rreshtin e parë, ai mund të bëjë një vrimë në rreshtin e tij të pasëm, por jo beqarë.Lëvizja vazhdon me xhiro të shumta derisa fara e fundit të hidhet në një vrimë të zbrazët.
• Rreshti i parë mund të mos zbrazet kurrë, madje as përkohësisht.Nëse e vetmja vrimë e zënë e rreshtit të parë është një kichwa dhe përmban dy ose më shumë fara, ato duhet të mbillen drejt qendrës së rreshtit të parë.

namu

• Një kapje mund të bëhet duke filluar nga çdo vrimë në secilin rresht me të paktën dy fara.Farat e kapura mbillen në një xhiro të re në drejtim të qendrës nga namu që është në drejtim nga ku ai erdhi, përveç nëse ai kapi nga një safari në skajin tjetër të rreshtit;pastaj fillon nga kjo anë dhe kahu i mbjelljes është i kundërt.
• Ai vazhdon në xhiro derisa fara e fundit të bjerë në një vrimë të zbrazët.
• Ndryshe nga faza namu, lojtari duhet të safari (të vazhdojë të mbjellë) nëse mbjellja përfundon në nyumba.

takata:

• Një rregull i veçantë i skenës mtaji.Nëse pas një lëvizje takata përmbajtja e vetëm një vrime të kundërshtarit rrezikohet të kapet, por asnjë nga vrimat e vetë lojtarit nuk kërcënohet (d.m.th., kundërshtari duhet gjithashtu takata), kjo vrimë është takasiaed.Kundërshtari nuk mund ta fillojë kthesën e tij nga ajo dhe as nuk do të vazhdohej një lëvizje nëse një xhiro përfundon në të, përveç nëse është arritur në xhiron e parë nga një nyumba.Vetë një nyumba nuk mund të jetë takasiaed, as një vrimë që është e vetmja e zënë ose e vetmja që përmban më shumë se një farë në rreshtin e parë të lojtarit.

Kapja

• Kapjet janë të detyrueshme dhe prekin vetëm rreshtin e parë të kundërshtarit;farat e rreshtit të pasmë janë të sigurta.
• Kapja në xhiron e parë kërkohet për çdo kapje në një lëvizje (me kapje të shumta të lejuara më pas).
• Një lëvizje që mbjell 16 ose më shumë fara në xhiron e parë nuk kap asgjë (vetëm faza mtaji).

Fundi i lojës dhe fitorja

Lojtari fiton ose me "Bao hamna", që është kapja e të gjitha farave të rreshtit të parë të kundërshtarit, ose duke e lënë kundërshtarin e tij vetëm beqarë, në mënyrë që ai të mos jetë në gjendje të lëvizë.

Shënime

• Variantet e lidhura: Lojtarët tradicionalë verifikojnë shpejt numërimin e 32 gurëve për anë duke i mbushur gropat e tyre në mënyrë të barabartë në modele paraprake, më pas duke pastruar 20 farat nga rangu i jashtëm i pasmë dhe dy gurët nga xhepi i brendshëm djathtas për të vendosur rezervën e saktë me 22 fara së bashku me tabelën standarde të hapjes.
• Variantet e lidhura: Loja është përjetësuar në poezinë klasike suahili, veçanërisht në kompozimin e viteve 1820 Bawo nga Mombasa bard Muyaka bin Haji al-Ghassaniy, si dhe reflektime moderne si Bao la Kete të shkrimtarit malavian Felix Mnthali (1980).
• Variantet e lidhura: Loja formale e turneut u fuqizua në vitin 1966 me themelimin e Bawo të Tanzanisë nën patronazhin kombëtar.Entuziastët konkurrojnë në kafenetë historike në të gjithë Stone Town (Zanzibar), sheshet bregdetare të qytetit të Kenias, ligat Malawian dhe organizatat ndërkombëtare si Bao la Kete (KIBA) dhe Mind Sports Olympiad.
• Variantet e lidhura: Anëtarë të lidhur ngushtë të grupit Suahili-Bao përfshijnë Bawo (Malawi), Bao la Kete (Archipelago Lamu) dhe grupin e rregullave të trajnimit hyrës Bao la Kujifunza.

Source: Mancala World – Bao la Kiswahili

Të gjitha lojërat mancala