Bao la Kiswahili
Vrsta igre: Four-row traditional mancala without stores; 2 players, 8 pits per rank; two distinct phases (opening seed-introduction namu followed by open-board mtaji relay sowing); front-row adversarial captures only.
Pregled
Bao la Kiswahili (iz svahilske besede bao, ki pomeni "deska"), ki je po vsej svahilski obali slavljen kot vrhunsko intelektualno tekmovanje na obali Indijskega oceana, je med najbolj izpopolnjenimi abstraktnimi strateškimi igrami, kar jih je bilo kdaj ustvarjeno.Tradicija, ki je že dolgo zakoreninjena v pomorskih kulturah Bajuna, svahilskih mestnih držav, Zanzibarja, obalne Tanzanije in Kenije ter Komorskih otokov, sega tudi v notranja muslimanska trgovska središča, skupnosti Sakalava na severozahodnem Madagaskarju, Yao iz Malavija (ki ga častijo kot Bawo) in postojanke v notranjosti od Kisanganija v DR Kongo do Bujumbure.v Burundiju.Francoski kolonialni kronist Étienne de Flacourt je že leta 1658 zapisal zgodnjo različico Sakalave, znano kot Fifangha, medtem ko jo je angleški orientalist Thomas Hyde opazoval na Anjouanu leta 1694. Britanski muzej hrani najstarejši ohranjeni fizični primerek – fino izrezljano malavijsko desko iz leta 1896. Znana po zahtevnih kaskadah z več krogi,Zaradi spreminjajočega se taktičnega tempa in strogih imperativov zajemanja je bila igra vseživljenjska strast očeta ustanovitelja Tanzanije, Mwalimuja Juliusa Nyerereja, pa tudi prvega predsednika Zanzibarja, Abeida Amanija Karumeja.
Deska
- Vrste/stranice: Four
- Vloge po vrsti: Eight
- Shrambe: none (seeds are captured from the opponent's front row)
- Luknje so zaobljene, razen četrte z desne v osrednjih vrstah, ki je kvadratna in se imenuje kichwa ("hiša").kimbi začasno preneha biti funkcionalen nyumba, ko ima manj kot šest semen in na koncu, ko je bila njegova vsebina zajeta ali premaknjena v krogu.
- Končne luknje na obeh koncih notranjih vrstic se imenujejo kichwa ("glava");tako končna kot predzadnja luknja sta znani kot kimbi.
- Začetni položaj: each player has 22 seeds in reserve; seeds are laid out on the board as shown in the diagram:
0 0 0 0 0 0 0 0 0 2 2 6 0 0 0 0 0 0 0 0 6 2 2 0 0 0 0 0 0 0 0 0
Kako se igra
- Obstaja začetna faza s posebnimi pravili, imenovana namu, v kateri se v igro uvedejo semena, in glavna faza, imenovana mtaji, ki se začne po potezi, ki je postavila zadnje seme na desko.
- Bao la Kiswahili je igra z večkrožno setvijo.Vsak igralec seje samo okrog svojih dveh vrst.
- Premiki so lahko z ali brez zajemanja.Premiki brez zajemanja so znani tudi kot namu.Zajemi so obvezni.
- Predpogoj za zajem je, da imate v prvih vrstah igralcev vsaj dve zasedeni luknji, obrnjeni ena proti drugi.Vsak takšen položaj ima za posledico ujetje v fazi namu, toda v fazi mtaji mora zadnji nosilec prvega kroga pasti v zasedeno luknjo v nasprotju, da resnično doseže ujetje.Zajame se lahko le vsebina nasprotnikove prve vrste;tisti v njegovi zadnji vrsti so varni.
- Splošna pravila:
- Če prvi krog poteze ni zajet, v celotnem potezu ne bo zajeto nič.Če prvi krog zajema, lahko sledi več zajemanj, tudi če jih prekinejo krogi brez zajemanja.
- Če je v prvem krogu posejanih 16 ali več semen, ne bo nič ujetih.(To pravilo velja samo za drugo stopnjo.)
Oder Namu
nyumba
- Če zajem ni mogoč, igralec vzame seme iz svoje rezerve in ga vstavi v neprazno luknjo v svoji prvi vrsti:
- Če ima igralec nyumba, mu ni dovoljeno dati semena vanj, razen če je to edina zasedena luknja v njegovi prvi vrsti.
- Če igralec nima nyumba, lahko doda seme samo v luknjo, ki vsebuje vsaj dve semeni, razen če so vse neprazne luknje v prvi vrsti enojne.
- Nato igralec pobere vsa semena iz te luknje in jih poseje v zaporedne luknje v kateri koli smeri (v smeri urnega kazalca ali nasprotni smeri urnega kazalca).
- Če je seme vstavljeno v nyumba, iz njega vzame samo dve semeni in ju poseje v obe smeri.
- Če je zadnje seme posejano v neprazno luknjo, vendar ne v nyumba, se njegova vsebina vzame in sejanje nadaljuje, dokler zadnje seme ne pade v prazno luknjo, s čimer se tudi konča obrat.
- Če se krog konča v nyumba, se poteza ne nadaljuje in zavoj je končan brez zamude.
nyumba
- Ko je igralec dal seme v luknjo, ki povzroči zajem, vzame vsebino nasprotnikove notranje luknje nasproti nje in jo poseje proti sredini svoje notranje vrste, začenši z nyumba:
- Če je zajel z nyumba, mora začeti v safari iste strani (leve ali desne).
- Če je zajel iz štirih osrednjih lukenj, lahko izbere nyumba.
- Nadaljuje v krogih kot pri nyumba, razen če zadnji nosilec pade v zasedeno luknjo njegove notranje vrste in tudi nasprotnikova luknja nasproti ni prazna, kar ima za posledico še en zajem:
- Zajeto seme je treba zdaj posejati proti sredini od nyumba, ki je v smeri, od koder je prispelo (tako da smer setve ostane nespremenjena), razen če je zajelo iz safari na drugem koncu vrste;potem začne z nyumba te strani in smer setve je obrnjena.
- Če igralec konča krog v svojem nyumba, se lahko odloči za prenehanje sejanja ali pa lahko nadaljuje (imenovan safari), kar bi za vedno uničilo nyumba.
Oder Mtaji
kichwa
- Če igralec nima več rezervnih semen in jih ne more zajeti, lahko izbere katero koli luknjo v prvi vrsti (vključno z kichwa), ki vsebuje več kot eno seme, in nato poseje njeno vsebino v obe smeri.
- Če so v prvi vrsti samo singli, lahko naredi luknjo v zadnji vrsti, vendar ne singlov.Premik se nadaljuje z več krogi, dokler zadnje seme ne pade v prazno luknjo.
- Prva vrsta se ne sme nikoli izprazniti, niti začasno.Če je edina zasedena luknja v prvi vrsti kichwa in vsebuje dve ali več semen, jih je treba posejati proti sredini prve vrste.
namu
- Zajem se lahko izvede, če se začne iz katere koli luknje v kateri koli vrsti z vsaj dvema semenoma.Zajeto seme se poseje v novem krogu proti sredini od namu, ki je v smeri, od koder je prišlo, razen če je zajelo iz safari na drugem koncu vrste;potem začne s te strani in smer setve obrne.
- Nadaljuje v krogih, dokler zadnje seme ne pade v prazno luknjo.
- V nasprotju s stopnjo namu mora igralec safari (nadaljevati s sejanjem), če se sejanje konča v nyumba.
takata:
- Posebno pravilo faze mtaji.Če je po potezi takata ogrožena vsebina samo ene nasprotnikove luknje, vendar ni ogrožena nobena od igralčevih lukenj (to pomeni, da mora nasprotnik tudi takata), je ta luknja takasiaed.Nasprotnik ne more začeti svojega obrata od njega, niti se poteza ne bi nadaljevala, če se krog konča v njem, razen če je bil dosežen v prvem krogu z nyumba.Sam nyumba ne more biti takasiaed, niti luknja, ki je edina zasedena ali edina, ki vsebuje več kot eno seme v igralčevi prvi vrsti.
Zajemanje
- Zajemi so obvezni in vplivajo samo na nasprotnikovo prvo vrsto;semena zadnje vrste so varna.
- Zajem v prvem krogu je potreben za vsak zajem v potezi (z dovoljenimi večkratnimi zajemi pozneje).
- Poteza, ki poseje 16 ali več semen v prvem krogu, ne zajame ničesar (samo stopnja mtaji).
Konec igre in zmaga
Igralec zmaga tako, da "Bao hamna", to pomeni, da zajame vsa semena nasprotnikove prve vrste, ali tako, da nasprotniku pusti samo posamezne igralce, tako da se ne more premakniti.
Opombe
- Sorodne variante: Tradicionalni igralci hitro preverijo število 32 kamnov na stran tako, da enakomerno zapolnijo svoje luknje v predhodnih vzorcih, nato odstranijo 20 semen iz zunanjega zadnjega ranga in dva kamna iz skrajno desnega notranjega žepa, da določijo natančno rezervo 22 semen ob standardni začetni plošči.
- Sorodne variante: Igra je ovekovečena v klasični svahilski poeziji, predvsem v skladbi Bawo iz 1820-ih, ki jo je napisal bard iz Mombase Muyaka bin Haji al-Ghassaniy, pa tudi v sodobnih razmišljanjih, kot je Bao la Kete malavijskega pisatelja Felixa Mnthalija (1980).
- Sorodne variante: Formalno turnirsko igranje je bilo oživljeno leta 1966 z ustanovitvijo tanzanijskega Bawo pod nacionalnim pokroviteljstvom.Navdušenci tekmujejo v zgodovinskih kavarnah po Stone Townu (Zanzibar), obalnih kenijskih mestnih trgih, malavijskih ligah in mednarodnih organizacijah, kot sta Bao la Kete (KIBA) in Mind Sports Olympiad.
- Sorodne variante: Tesno povezani člani grozda Swahili-Bao vključujejo Bawo (Malavi), Bao la Kete (arhipelag Lamu) in nabor pravil za uvodno usposabljanje Bao la Kujifunza.
Source: Mancala World – Bao la Kiswahili