Kiothi
Tipo de juego: Mancala de dos filas para dos jugadores con almacenes-prisión (tablero de 2×10) — redistribución de apertura libre, siembra a relevos de varias vueltas, cosecha parcial en la mano, huecos nki inmunes, capturas opuestas simples y bonificación de captura triple en el hueco más a la izquierda
Juega a este juego en tu navegador
Resumen
Kiothi (del verbo kimeru que significa «poner» o «colocar») es una mancala intrincada y culturalmente estimada que juegan el pueblo meru, que habita las laderas nororientales del monte Kenia. Se disputa en tableros macizos de madera dura de unos 36 pulgadas de largo, y el campo de juego consta de dos filas de diez huecos (boma) flanqueadas por dos grandes canales de extremo conocidos como «prisiones». Los contadores se llaman «guerreros» (njodthie) y suelen ser las semillas grises y lisas de Caesalpinia bonduc. El antropólogo Bernardo Bernardi publicó el primer registro etnográfico del Kiothi en su estudio de 1959 The Mugwe, a Failing Prophet, y más adelante, en 1972, el padre Andrew Botta describió clubes de Kiothi activos en la misión de Materi, en el distrito de Tharaka.
Tablero
- Rangos/filas: Dos
- Huecos por fila: 10 (llamados boma)
- Almacenes: Grandes pozos de almacenamiento en cada extremo, conocidos como «prisiones»
- Semillas por hueco al inicio: Al abrir la partida, cada jugador coloca cinco «guerreros» en cada uno de sus seis huecos más a la derecha (30 guerreros por lado; algunos relatos los colocan solo en los cinco huecos más a la derecha, 25 por lado).
- Propiedad: Cada jugador manda en la fila que tiene enfrente.
Cómo se juega
- Redistribución de apertura: en su primer turno, un jugador vacía exactamente dos de sus boma ocupados y distribuye libremente a sus guerreros en cualquier boma del tablero, propio o contrario. Los jugadores redistribuyen uno tras otro: el primero en el turno 1 y el segundo en el turno 2.
- Marcaje nki: todos los boma que contengan guerreros tras esta redistribución inicial se designan como nki (huecos marcados, protegidos).
- Turnos siguientes: un jugador inicia su jugada levantando cualquier número de guerreros de uno de sus boma (se permite la cosecha parcial en la mano) y los siembra uno a uno en sentido antihorario, hacia los boma siguientes alrededor del tablero.
- Restricción de la primera vuelta: las reglas canónicas prescriben que el último guerrero de la primera vuelta no debe caer en un boma ocupado de la propia fila del jugador.
- Renuncia a la protección: una vez que se ha sembrado desde un boma (o se ha pasado por él mediante un relevo), su condición de nki queda anulada para siempre.
- Relevo de varias vueltas: cuando el último guerrero de una vuelta cae en un boma ocupado, todo su contenido se recoge para seguir sembrando en otra vuelta.
- Fin del turno: la siembra concluye cuando el último guerrero cae en un boma vacío.
Captura
- Captura opuesta estándar: si el último guerrero cae en un boma vacío de la fila del jugador, los guerreros del boma enemigo situado justo enfrente se capturan, siempre que ese boma opuesto esté ocupado y no esté marcado como nki. Los guerreros capturados y el guerrero que efectuó la captura se trasladan a la prisión del jugador. Si el boma opuesto está vacío o está marcado nki, no hay captura y el turno concluye.
- Bonificación de captura triple en el hueco más a la izquierda: cuando la captura opuesta estándar tiene lugar en el boma más a la izquierda de la fila del jugador (el boma opuesto está ocupado y no está marcado nki), este tiene además derecho a capturar el contenido de los tres boma enemigos contiguos a su derecha, siempre que cada uno esté ocupado, que formen una secuencia ininterrumpida, que ninguno esté marcado nki y que cada uno estuviera vacío al inicio o se haya sembrado desde él desde la apertura.
Fin de la partida y victoria
- La partida concluye cuando un jugador se queda sin jugadas legales.
- Todos los guerreros que queden en el tablero se barren y se otorgan al jugador que todavía puede moverse.
- El jugador con el mayor número de guerreros en su prisión gana la partida.
Notas
- El Kiothi ocupa un lugar singular en la vida ritual meru. Durante las horas de luz, el Mugwe (la máxima dignidad espiritual de los meru) pasaba el rato jugando al Kiothi; tal como registró el antropólogo Rodney Needham en The Left Hand of the Mugwe, la prohibición sagrada exigía que el Mugwe mantuviera la mano izquierda oculta bajo un paño en todo momento, pues se creía que la muerte súbita golpeaba a quien posara los ojos en ella.
- En juego competitivo, una victoria por un margen de exactamente dos contadores (llamada «victoria de un guerrero») se considera una muestra de virtuosidad extraordinaria y se valora tradicionalmente como equivalente a dos —y a veces hasta diez— victorias normales.
Source: Mancala World – Kiothi