Moruba

Spielart: Vierreihiges Mancala (zwei Spieler oder Teams) ohne Speicher, üblicherweise zwölf Löcher pro Reihe; durchlaufende Stafettenaussaat; Fang in einer leeren inneren Zielreihe (tlaba und tlola) mit zwei freien Fängen aus feindlichen Löchern

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Überblick

Moruba (auch Maruba geschrieben) ist das traditionelle vierreihige Mancala der Northern Sotho (Pedi oder Bapedi), das aus den nördlichen und östlichen Provinzen Limpopo und Mpumalanga in Südafrika (historisch Transvaal) stammt und von wandernden Bergarbeitern bis zum Witwatersrand (Gauteng) über Südafrika hinaus getragen wurde. 1917 erstmals wissenschaftlich vom britischen Ethnografen P. A. Wagner untersucht, steht Moruba in enger Verbindung mit den Mancala-Traditionen Südostafrikas wie TSchouba und Njombwa in Mosambik. Historisch nachmittags im Schatten von Männern gespielt, die über pastorale Diplomatie, Kriegführung und Stammesangelegenheiten strategisierten, verwendet das Spiel eine Sprache, die tief an Kampf und Viehreichtum erinnert. In den vergangenen Jahrzehnten hat Moruba eine lebhafte kulturelle Wiedergeburt erlebt, da es als offiziell anerkannter indigenischer Denksport vom South African Sports Commission, von Mindsports South Africa (MMSA) und von Lehrplänen in Limpopo unterstützt wird.

Spielbrett

• Reihen/Ränge: Vier
• Löcher pro Reihe: Meist zwölf (insgesamt 48 Löcher), je nach Spielerzahl und Teamformat schwanken die Aufstellungen jedoch zwischen 4 und 36 Löchern pro Reihe. Die Löcher (mekoti) werden traditionell in die Erde gegraben oder in Holzbretter geschnitzt.
• Speicher: Keine.
• Anfangsaufstellung: Zwei Figuren pro Loch (auf dem Standardbrett 4×12 insgesamt 96 Steine). Als Figuren dienen gewöhnlich glatte Flusskiesel oder getrocknete Kerne der Marula-Frucht, bekannt als mathlapa („Rind") oder tinkhomo („Kühe").
• Territorium: Jeder Spieler oder jedes Team beherrscht ausschließlich die beiden Reihen auf seiner Seite des Bretts.

Spielanleitung

• Das Spiel wird zwischen zwei Einzelpersonen oder gegenüberstehenden Teams mit bis zu sechs Teilnehmern ausgetragen; jede Seite zieht ausschließlich in ihren eigenen beiden Reihen.
• In seinem Zug nimmt ein Spieler alle Figuren aus einem beliebigen eigenen Loch mit mindestens zwei Steinen auf und verteilt sie nacheinander gegen den Uhrzeigersinn in aufeinanderfolgende Löcher um seinen Zweireihen-Kreis.
• Fällt der letzte Stein in ein besetztes Loch, wird dessen gesamter Inhalt aufgenommen und in einer weiteren Stafette in derselben Richtung weiter gesät.
• Die Aussaat endet (kulala, wörtlich „schlafen"), wenn der letzte Stein in einem leeren Loch landet.
• Bewegen von Einzelsteinen: Wer nur Einzelsteine hat, darf sie bewegen, aber nur in ein unmittelbar angrenzendes leeres Loch.

Fangen

• Fällt der letzte Stein eines Umlaufs in ein leeres Loch der inneren Reihe des Spielers und enthält das gegenüberliegende Loch in der inneren Reihe des Gegners Steine, wird ein mehrstufiger Fang ausgelöst:
  • Die inneren Steine des Gegners werden „getötet" (tlaba oder „durchbohrt").
  • Die Steine im äußeren Loch des Gegners in derselben Reihe werden „gefangen" (tlola).
  • Alle getöteten und gefangenen Steine werden endgültig vom Brett genommen.
  • Bonusfang im zweiten Schritt: Aufgrund des gelungenen Angriffs darf der Spieler frei die vollständigen Inhalte von zwei beliebigen anderen feindlichen Löchern irgendwo im Territorium des Gegners wählen und leeren.

Spielende und Sieger

• Das Spiel endet, wenn das Territorium eines Spielers aller Steine beraubt ist; wer noch Steine besitzt, wird zum Sieger erklärt.
• Wiederholt sich exakt dieselbe Brettstellung ohne dazwischenliegende Fänge, gilt das Match als Unentschieden.

Notizen

• Kriegerisches und pastorales Erbe: Sprache und Metaphern spiegeln die pastorale Kriegerethik: Die Figuren heißen mathlapa („Rind") oder tinkhomo („Kühe"), das Töten einer gegnerischen inneren Reihe heißt tlaba („Durchbohren / Treffen"), das Ausräumen des äußeren Lochs tlola („Fangen").
• Moderne Renaissance: Das Wiederaufleben von Moruba seit 2003 ist Teil einer breiteren Kulturbewegung zur Bewahrung des afrikanischen Erbes, die beim jährlichen National Indigenous Games Festival in Polokwane und Tzaneen neben Schwesterspielen wie Morabaraba und Diketo gefeiert wird.
• Sasekani, Bolobedu, Phalaborwa, Letaba und Selwane bleiben bedeutende Hochburgen des Wettkampfspielclubs.
• Obwohl traditionell wegen der historischen kriegerischen Bezüge erwachsene Männer, wird das zeitgenössische Spiel von allen Generationen und Geschlechtern genossen.

Source: Mancala World – Moruba

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